☆「同志社大学の日本史」を２０年分以上分析すると、ローテーション的に繰り返し出題される頻出テーマがはっきり見えてきます。
分析によって導き出された頻出テーマを体系的に過去問研究すれば、とても効率的にライバルに差をつけて得点源にできるのが「同志社の日本史」なのです。
「同志社の日本史」には、共通テスト（旧センター試験）や全国模試（記述模試）と同レベルの問題もよく出題されますが、模試や標準的な問題集では、ほとんどお目にかかることのない「歴史用語」をしつこく問うている大問（小問）も意外なほど見られるというのが同志社大学の特徴です。
過去問研究が甘いとこのような一般の受験生にとって手ごわい大問に本試験で遭遇して撃沈して行く受験生を吉田は予備校講師時代たくさん見てきました。
それゆえ吉田塾の塾生には、絶対にそうなってほしくないし、むしろ「やや難」の問題が多く出た受験日程こそ日本史でライバルに差をつけて合格するチャンスとなるような渾身の講座を展開することを心掛けています。
以下の大問４つは、そのような同志社の傾向をつかむのにちょうど良い問題（やや難）となっています。
ぜひ、少なくとも１問は解いてみて「同志社の日本史」を実感しましょう！そして、自分はどのような対策を立てて行けばよいか「同志社大合格戦略！」（同志社の日本史ハイスコア！）の立案につなげてもらえれば幸いです。
なお、吉田塾ではカウンセリング（無料）やお試し講座（無料）の段階においても、「同志社の日本史」を効率的に攻略してハイスコアにつなげる方法をたくさん伝授していますのでお問い合わせしてもらえれば幸いです。
それでは、「百聞は一見に如かず」
☆２０２４年２月５日（全学部日程）の大問１
次の(1)～(7)の文章を読んで，〔設問ア〕～〔設問コ〕の解答を解答欄Ⅰ－Aに記せ。また〔設問a〕～〔設問o〕の解答を，[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
(1) 下記は，通称として「魏志倭人伝」と呼ばれる邪馬台国に関する史料の一部であり，当時の外交について述べている。
景初二年六月，倭の女王，大夫難升米等を遣し郡に詣り，天子に詣りて朝献せんことを求む。……その年十二月，詔書して倭の女王に報じて曰く，「……今汝を以て親魏倭王と為し，金印紫綬を仮し，装封して帯方の太守に付し仮授せしむ。……」と。
(原漢文)
〔設問a〕 この史料が含まれる中国の正史の名称を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
21（三国志）
〔設問ア〕 この時，倭の女王・卑弥呼が授かったと考えられる鏡として，景初3年の銘文を有する島根県神原神社古墳出土鏡の例がある。この鏡の名称を，解答欄Ⅰ－Aに漢字6字で記せ。
三角縁神獣鏡
(2) 5世紀に成立した中国の正史には，下記のように，建武中元2年に倭国の使者が都の洛陽におもむいて光武帝から印綬を受けたと記されている。また永初元年に倭の国王が生口(奴隷)を献上したとある。
建武中元二年，倭の奴国，貢を奉じて朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。光武，賜ふにイ印綬を以てす。安帝のc永初元年，倭の国王帥(師)升等，生口百六十人を献じ，請見を願ふ。桓霊の間，倭国大いに乱れ更相攻伐して歴年主なし。
(原漢文)
〔設問b〕 この史料が含まれる中国王朝の正史の名称を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
１９（後漢書）
〔設問イ〕 下線部イに関連して，印は1784年に福岡県志賀島で発見された金印と考えられている。その印面に印刻されていた文字を漢字5字で，解答欄Ⅰ－Aに記せ。なお綬は印に通し身につけるための紐をいう。
漢委奴国王
〔設問c〕 下線部cの「永初元年」は西暦何年にあたるか。適切な西暦年を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
２（１０７年）
(3) 日本人が倭人として登場する下記の史料からは，中国の王朝が朝鮮半島においた四郡の一つに定期的に朝貢していた国があったことがわかる。
夫れ( ウ )海中に倭人有り。分れて百余国と為る。歳時を以て来り献見すと云ふ。
(原漢文)
〔設問ウ〕 空欄( ウ )に入る郡名を，解答欄Ⅰ－Aに漢字2字で記せ。
楽浪
(4) 朝鮮半島南部をめぐる外交・軍事上の立場を有利にするために，5世紀初めから約1世紀近くのあいだ，倭の五王があいついで中国の南朝に朝貢している。中国王朝の正史には，下記のエ倭王武の上表文が載せられている。
興死して弟武立つ。自ら使持節都督倭・百済・新羅・任那・( オ )・秦韓・慕韓七国諸軍事安東大将軍倭国王と称す。
順帝のe昇明二年，使を遣して上表して曰く，「封国は偏遠にして，藩を外に作す。昔より祖禰躬(みずか)ら甲胄を擐(つらぬ)き，山川を跋渉(ばっしょう)して寧処(ねいしょ)に遑(いとま)あらず。東は毛人を征すること五十五国，西は衆夷を服すること六十六国，渡りて海北を平ぐること九十五国……」と。
(原漢文)
〔設問d〕 この史料が含まれる中国王朝の正史の名称を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
２５（宋書）
〔設問エ〕 下線部エの倭王武にあたるとされる天皇の名を，解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
雄略天皇
〔設問オ〕 空欄( オ )に入る適切な語句を，解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
加羅
〔設問e〕 下線部eの「昇明二年」は西暦何年にあたるか。適切な西暦年を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
７（４７８年）
(5) 中国が隋によって統一され，東アジアに大きな影響力を及ぼすようになると，朝鮮外交を有利に展開しようと第1回遣隋使が派遣された。下記の記事は，わが国の歴史書『日本書紀』にはみえないものである。
f開皇二十年，倭王あり，姓は阿毎(あめ)，字は多利思比孤(たりしひこ)，阿輩雞弥(おおきみ)と号す。使を遣して闕(みかど)に詣(いた)らしむ。カ上(しょう)，所司をしてその風俗を訪わしむ。
(原漢文)
続いて上記の史書には下記のように記される。
大業三年，其の王多利思比孤，使を遣して朝貢す。使者曰く，「聞くならく，海西の( キ )天子，重ねて仏法を興すと。故，遣して朝拝せしめ，兼ねて沙門数十人，来りて仏法を学ぶ」と。其の国書に曰く，「日出づる処の天子，書を日没する処の天子に致す。恙無きや，云云」と。帝，之を覧て悦ばず，( g )卿に謂ひて曰く，「蛮夷の書，無礼なる有らば，復た以て聞する勿れ」と。
(原漢文)
〔設問f〕 下線部fの「開皇二十年」は西暦何年にあたるか。適切な西暦年を[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
８（６００年）
〔設問カ〕 下線部カの「上」は，隋の皇帝を指す。この皇帝の名を，解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
文帝
〔設問キ〕 空欄( キ )に当てはまる適切な語句を，解答欄Ⅰ－Aに漢字2字で記せ。文中の「( キ )天子」は，仏教に帰依して大乗仏教の戒を受けた皇帝を意味する語である。
菩薩
〔設問g〕 空欄( g )に当てはまる適切な語句を，[語群]から選んで，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。なお( g )卿は役職名であるが，わが国では( g )館として外国使節接待の施設の名称に使用されている語句である。
５３（鴻臚）
〔設問ク〕 大業3年の遣隋使のことは，『日本書紀』に「(推古天皇15年)秋七月庚戌，大礼小野臣妹子を大唐に遣はす。鞍作福利を以て通事とす。」(原漢文)とみえる。文中の鞍作福利は通訳であるが，同名氏族に鞍作鳥がいる。鳥が造った作品が法隆寺金堂に安置されている。その作品の名称を，解答欄Ⅰ－Aに漢字5字で記せ。
釈迦三尊像
(6) ケ遣唐使は，舒明天皇2年8月に犬上御田鍬らを派遣したのを最初として，約20回の任命があった。遣唐使の組織は時期によって規模・内容を異にするが，大使・副使・判官・録事などの外交官の使節や船乗りだけでなく，多くの留学生や留学僧の若者たちが含まれていた。
8世紀の半ばになると朝鮮半島の国との外交関係が悪化したことにより，日本からの遣唐使は，比較的安全な朝鮮半島沿いの( h )路を避け，東シナ海の荒波を乗り越えて，九州から直接中国をめざして航海しなくてはならなくなった。その航海では，多くの人々が命を失った。また，i唐の地で没して葬られる場合もあった。j運よく帰国を果たして大陸の先進文化を伝えることができた人々は，日本の政治・文化に大きな影響をあたえることもあった。
例えば732年に出発した遣唐使は4隻とも翌年に無事到着するが，帰国に際しては東シナ海を渡る経路をとり暴風雨にあった。大使の船は幸いにも種子島に漂着したが，ベトナム南部の崑崙(こんろん)国に漂着した船の人々は，平群広成らわずか4人だけが生き残った。そしてかろうじて平群広成らは崑崙国から唐に戻ることができた。彼らの日本帰国にさいして，( k )のとりなしで，今度は( l )国経由で帰国するルートの許可を得た。この国は727年以来日本との間にたびたび使節の往来をしていた友好国であり，その王に遣日本使節の派遣を早めて，広成らは日本に送り届けてもらうことになった。しかしこの船も災難にあうが，広成はなんとか出羽国に到着できた。
〔設問ケ〕 下線部ケに関連して，遣唐使一行が渡航・帰航に乗った船は，編成される隻数から，『万葉集』にはその数を反映した呼び名がみえる。この呼び名を，解答欄Ⅰ－Aにひらがなで記せ。
よつのふね
〔設問h〕 空欄( h )に入る適切な語を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
北路
〔設問i〕 下線部iに関連して，2004年に西安市でみつかった墓誌には，遣唐使の一員として717年(養老元)に唐に渡った人物が，皇帝から官職・位階をあたえられ，この地で亡くなり葬られたことが記されていた。この人物の名を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
井真成
〔設問j〕 下線部jに関連して，702年に遣唐大使として大宝律令をもって唐に渡り，則天武后に謁見し，唐人から「よく経史を読み，属文を解し，容止温雅なり」と評された人物はだれか。この人物の名を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
粟田真人
〔設問k〕 空欄( k )に入る人物は，留学生として唐に渡り勉学し，優秀さが認められ，玄宗皇帝に気に入られて政府の高官にまでのぼって活躍したが，帰国を果たせなかった。この人物名を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
阿倍仲麻呂
〔設問l〕 空欄( l )には，727年(神亀4)に日本に使節を派遣して国交を求め，奈良時代を通じて親密な使節の往来が行われた国の名が入る。適切な国名を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
５２（渤海）
(7) 遣唐使は，( m )の中止以後，派遣されることはなくなった。しかしこの後も商人の来航は盛んであった。やがて10世紀末になると，天台山や( コ )への巡礼を目的とする僧には渡航が許され，奝然が呉越商人の船で宋に渡った。日本の朝廷としては，宋の皇帝に拝謁させ，朝貢ではない形式で国交を通じようという意図があったと推測されている。n奝然は986年(寛和2)7月に宋商人の船で帰国する。11世紀半ばの( o )も，宋の商船を利用して大陸に渡り，1072年(延久4)に浙江省杭州に上陸，天台山に登り，ついで( コ )を巡礼，汴京で宋の皇帝神宗に謁し，日本のことを奏上した。
〔設問m〕 空欄( m )に入る適切な西暦年を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
１４（８９４年）
〔設問コ〕 空欄( コ )には，山西省東北部にある仏教の聖地の名が入る。ここに入る適切な語句を，解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
五台山
〔設問n〕 下線部nに関して，帰国に伴いもたらされた釈迦如来立像を祀る寺院の名称を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
清凉寺
〔設問o〕 空欄( o )に入る適切な語句を，[語群]から選んでその番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
３７（成尋）
[語群]
1．57年 2．107年 3．239年 4．266年
5．413年 6．443年 7．478年 8．600年
9．603年 10．607年 11．630年 12．663年
13．884年 14．894年 15．901年 16．旧唐書
17．新唐書 18．漢 書 19．後漢書 20．三国史記
21．三国志 22．南斉書 23．梁 書 24．隋 書
25．宋 書 26．宋 史 27．高麗史 28．東大寺
29．延暦寺 30．清涼寺 31．園城寺 32．南 島
33．南 34．北 35．鑑 真 36．玄 昉
37．成 尋 38．空 海 39．道 慈 40．薬師恵日
41．井真成 42．吉備真備 43．阿倍仲麻呂 44．粟田真人
45．小野篁 46．石上宅嗣 47．藤原清河 48．大伴古麻呂
49．百 済 50．高句麗 51．新 羅 52．渤 海
53．鴻 臚 54．客 院 55．東 寺
↑本問は、同志社大学の超頻出テーマである「古代の対外交渉史」の大問である。
教科書掲載レベルの史料文の場合、一般的な受験生だ解答に苦しむであろう箇所を穴埋め問題として出題したり、年号を答えさせたり、練習してないとなかなか書けない用語を記述させたり、同志社らしい問題となっている。
☆２０１８年 ２月９日 大問１
古代の社会に関する次の(1)から(5)の文章を読んで，下線部a～fに対応する下記の〔設問a〕～〔設問f〕について答え，解答欄Ⅰ－Aに記せ。また，文中の空欄( ア )～( カ )に入る適切な語句を語群から1つ選択し，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。なお，同一記号の空欄には同一の語句が入る。
[語 群]
1．石 窟
2．墨 書
3．五色塚
4．竪 穴
5．横 穴
6．土 壙
7．赤 土
8．陪 塚
9．礫 群
10．石 棺
11．木 棺
12．甕 棺
13．伸展葬
14．屈 葬
15．火 葬
16．円
17．前方後円
18．前方後方
19．方
20．細石器
21．四隅突出
22．粘 土
23．葺 石
24．土 版
25．薄 葬
26．土 葬
27．石 人
28．装 飾
(1) 縄文時代の社会は，約1万年の長期にわたり，資源枯渇や，気候変動により深刻な飢餓にみまわれることもあり，人々の平均寿命は一般的に短かった。埋葬は，集落の中の共同墓地で行われることが一般的であった。墓域の中心に葬られる人と周縁に葬られる人との区別はみられたが，個人的な富の多寡が副葬品の一部の人への集中という形をとることはなかった。遺体は地面を楕円形に掘りくぼめた穴の中に手足を折り曲げられた( ア )で葬られた。これら人骨には，貝輪などの装身具を身につけていたり，特定の歯に刻みをつける叉状研歯や特定の歯を抜く抜歯がみられることもある。後期の遺跡である秋田県の大湯環状列石は，その中心に立石のある遺構があり，その下部には遺体が葬られ，共同墓地であるとする説が有力である。また，この時代から弥生時代中期の東日本では，a死者の遺骨を洗骨したのち改めて葬った墓もあった。
〔設問a〕 死者の遺骨を洗骨したのち土器に入れて改めて葬った墓を何というか。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
再葬墓
(2) 弥生時代の人々は，縄文時代の人々と同様の住居に住み，いくつかの住居からなる集落を作って生活していた。墓域は，住居から離れた墓地に群集してもうけた場合が多い。死者は縄文時代と異なる形で葬られることもみられるようになった。九州地方には( イ )墓や支石墓がつくられた。弥生時代には，水稲栽培の普及によって安定した収穫がみられるようになったが，貧富の差も生じ階級も発生した。また，集落間の利害対立から抗争も多発した。九州地方から関東地方まで環濠集落がみられることはそのことの反映である。そして，農業に必要な水田開発は共同作業の必要性をうみ，集落をこえた集団も形成され，広い地域を統率する有力な首長も出現した。首長を含む有力者の存在は，多くの青銅製の副葬品を持ち土器の中に遺体を葬る( イ )墓，周囲を溝で区画した方形周溝墓，b相当規模の盛り土を持つ墳丘墓，などから推定することができる。さらに，各地の集団を統合した小国が形成されていった。
〔設問b〕 岡山県にある楯築墳丘墓の墳丘には，斜面に2条の列石，墳丘には5個の立石とともにのちの埴輪の原型とされるものが並べられていた。それら埴輪の原型となったものを何というか。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
特殊器台
(3) 3世紀後半頃古墳が出現する。古墳が盛んに築かれた3世紀後半頃から6世紀を古墳時代と呼ぶ。古墳には，形からみて大きく4種類のものがあり，それぞれに様々な規模のものが存在する。墳墓の形と規模で被葬者の地位や権力の大きさを示す仕組みが生まれ，日本列島の広範囲に及んだ。巨大な古墳の多くは( ウ )墳であり，もっとも有力な首長の墳丘の形とされ，その構築には多大な労働力を必要とした。
初期の典型的な大型古墳は，丘陵や尾根などの自然地形を利用して築かれることが多く，石でおおい，埴輪を巡らした墳丘の頂上に大きな穴を掘って石室や( エ )槨などの埋葬施設を設けている。この内部には，しばしば丸太をたて割りにしてくり抜いた棺を納め，銅鏡，勾玉や管玉などの玉類，碧玉製腕飾り，鉄製の武器や農耕具などを多量に副葬している。
(4) 5世紀になると，濠をめぐらした巨大な古墳が平野部に多く造られるようになった。なかでも，大阪府にある誉田御廟山古墳(伝応神天皇陵)やc大仙陵古墳(伝仁徳天皇陵)は最大規模の古墳であり，倭の大王の権力がこの大阪平野を拠点に強大なものとなったことを示している。この時期の副葬品には，d鉄製の甲冑や刀剣などが著しく増える。また，馬具，冠，金銀の装飾品など，大陸伝来の技術によるものも多く副葬されている。
〔設問c〕 大阪府にあるこの古墳を中心としたいくつかの古墳の総称を「( c )古墳群」という。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
百舌鳥
〔設問d〕 古代の甲のうち，胴部を覆うだけの屈伸性の少ない防具を何というか。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
短甲
(5) 古墳時代後期の6世紀になると，古墳に大きな変化があらわれた。一部の地域を除き，巨大な( ウ )墳はつくられなくなった。その一方で，e小規模な古墳，丘陵の斜面に( オ )墓が爆発的に増加した。小規模な古墳は，平野だけでなく山間部や島にも及ぶが，こうしたものを群集墳と呼んでいる。埼玉県には吉見の百穴とよばれる200以上の墓穴からなるものがある。有力な農民層などにまで古墳づくりが広まった。埋葬施設も，それまでの石室に代わって( オ )式石室が一般的になった。( オ )式石室には巨大な石棺が納められ，金銅製の冠や沓，大刀や馬具などの品々が副葬された。この石室は石の扉とfその前の通路によって遺体を安置する玄室と墳丘外部とがつながっているので，家族の死者を次々に葬ることができた。また，( オ )式石室には，石室の壁面に赤や緑や白の幾何学的な模様や絵を描くものがあり，( カ )古墳と呼ばれている。
〔設問e〕 7世紀末に登場し，天皇や皇族が被葬者であることが多い墳丘の平面が多角形をなしている古墳はその形状から何と呼ばれているか。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
八角(形)墳
〔設問f〕 この石室の前の通路のことを何というか。当てはまる語句を漢字で解答欄Ⅰ－Aに記せ。
羨道
↑２０１９年の世界文化遺産は「もず」古墳群（盟主が伝仁徳天皇陵）と古市古墳群（盟主は伝応神天皇陵）。 同志社では「もず」を過去繰り返し記述させていることから、今後の出題可能性も高い。「せんどう」の記述も同志社らしい。
☆２０１８年 ２月１０日 大問２
次の文章を読み，〔設問A〕〔設問B〕に答えよ。
日本に多くの唐の文物をもたらしたア遣唐使であったが，唐の衰退もあって，838年の渡海以来しばらく派遣が途絶えていた。イ894年，約60年ぶりに遣唐使の派遣が計画されたが，大使に任命されていたa菅原道真が派遣の再考を求め，このときの派遣は中止となる。そしてその後，907年に唐が滅亡したことにより，結果的に遣唐使は廃絶することとなった。
唐の滅亡後，中国は五代十国といわれる諸国乱立期を経て，宋によって統一された。宋と日本の間に正式な国交が開かれることはなかったが，宋の商人は頻繁に来航していたため，b日本には引き続き多くの文物がもたらされ，c日本からもいくつかの産物が輸出された。また，983年に入宋して宋の皇帝にも謁した( ウ )のように巡礼を目的に渡海する僧侶もあり，遣唐使廃絶後も日中の交流はけっして衰えたわけではなかった。
このような商人やd僧侶の往来は，12世紀後半にはさらに活発となる。この時期にe平清盛が，財力を投じて日宋貿易を推進したことはよく知られているが，治承・寿永の内乱によって平家が滅び，鎌倉幕府が成立したのちも，商人たちの往来は衰えることなく続き，エ日本から入宋する僧侶もあった。また，( f )の輸入がはじまった点も重要である。( f )は13世紀を通じて大量に輸入され続け，日本各地に普及していったが，このことは，それまで米や布などを主な支払い手段としていた日本の経済に，大きな変化をもたらすものであった。
ユーラシア東西へ版図を拡大しつつあったモンゴルの脅威に日本がさらされたのは，宋(南宋)や高麗に比べると遅く，13世紀後半のことであった。オ大都を都とし，国号を元と定めたフビライ＝ハンの命令でその軍勢が襲来したのは，1度目が高麗の( g )が鎮圧された翌年の1274年，2度目が南宋が滅亡してから2年後のh1281年であった。この2度にわたる蒙古襲来は日本の社会に大きな衝撃をもたらしたが，それにもかかわらずこの元の時代には，i商人の往来や交易がさらに盛んにおこなわれた。
また，この時期は，北条時宗の招きで来日した( カ )などのように，多くの禅僧が渡来した時期でもあった。このような多くの中国僧の来日を受けて，留学を希望する僧侶も多くなり，14世紀前半にかけて多くの僧侶が入元して禅を学んだ。
10世紀以来続いてきた，国家間の正式な外交関係にとらわれない交流は，この時期に空前の活況を呈していたのである。
ところが，14世紀後半にこのようなあり方は一変する。1368年に明を建国した( キ )は，j冊封関係を前提とする朝貢貿易のみに交易を限定し，他の外国船交易や中国人の海外渡航・交易を禁じる政策を取ったのである。日本で当初朝貢を認められていたのは南朝の懐良親王であったが，九州探題今川了俊やク周防・長門等の守護大内義弘を排除しつつ権力を確立した足利義満が，1401年にケ使節を派遣して「日本国王」の冊封を受けた。これ以後，コ中断期間を挟みながらも，明から交付された勘合を持つ者のみを貿易に参加させるという制度のもとで，日明貿易がおこなわれることとなったのである。
〔設問A〕 文中のa～jについて，下記の設問に答えよ。
a．この人物は漢詩に堪能であった。この人物の作成した漢詩468首・散文169編を採録する12巻の漢詩文集の名称を，解答欄Ⅰ－Aに漢字4字で記せ。
菅家文草
b．日宋・日元・日明貿易の時代，中国からは陶磁器などの工芸品や，薬草・香料，書籍などがもたらされたが，こうした中国からの舶来品は総称してどのように呼ばれていたか。解答欄Ⅰ－Aに漢字2字で記せ。
唐物
c．日宋・日元・日明貿易の時代における日本からの輸出品で，火薬の原料の一つとして重視されていた物資は何か。解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
硫黄
d．12世紀後半に入宋した僧侶のうち，平家によって焼亡した東大寺造営の大勧進に抜擢され，大仏殿再建に尽力した人物を，解答欄Ⅰ－Aに漢字2字で記せ。
重源
e．平清盛は，安芸国の厳島神社を崇敬した。清盛とその一門が繁栄を願って厳島神社に奉納した装飾経の名称を，解答欄Ⅰ－Aに漢字4字で記せ。
平家納経
f．空欄( f )にあてはまる語句を，解答欄Ⅰ－Aに漢字2字で記せ。
銅[宋]銭
g．空欄( g )にあてはまる高麗の部隊の名称を，解答欄Ⅰ－Aに漢字で記せ。
三別抄
h．1281年の弘安の役では，蒙古軍は2方面から来襲した。このうち南宋の降兵を中心に編成され，肥前国鷹島へ来襲した軍をどのように呼ぶか。解答欄Ⅰ－Aに漢字3字で記せ。
江南軍
i．1976年，韓国全羅南道の沖合で発見された沈没船は，日本から元に派遣され，帰途にあった船であったとされている。この沈没船を何と呼ぶか。解答欄Ⅰ－Aに漢字4字で記せ。
新安沈船
j．下線部jの政策のことを何と呼ぶか。解答欄Ⅰ－Aに合うように漢字で記せ。
海禁
〔設問B〕 文中のア～コについて，下記の設問に答えよ。
ア．遣唐使に随行して渡海し，唐で学んだ留学生のうち，帰国後に橘諸兄の政権に参画した人物は誰か。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．阿倍仲麻呂
2．犬上御田鍬
3．吉備真備
4．藤原清河
3
イ．菅原道真を重用していたこのときの天皇は誰か。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．宇 多
2．光 孝
3．朱 雀
4．醍 醐
1
ウ．空欄( ウ )にあてはまるのは誰か。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．円 珍
2．円 仁
3．成 尋
4．奝 然
4
エ．1223年に入宋した道元がもたらした禅の一派と，道元の説示を収録した書物の名称について，次のうちから正しい組み合わせを選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．曹洞宗－興禅護国論
2．曹洞宗－摧邪輪
3．曹洞宗－正法眼蔵
4．臨済宗－興禅護国論
5．臨済宗－摧邪輪
6．臨済宗－正法眼蔵
3
オ．フビライ＝ハンが建造した大都の地は，現在の中国でも有数の大都市となっている。その都市はどこか。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．上 海
2．天 津
3．南 京
4．北 京
4
カ．次のうち，空欄( カ )にあてはまる人物名として正しいものを選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．一山一寧
2．無学祖元
3．夢窓疎石
4．蘭溪道隆
2
キ．空欄( キ )にあてはまる人物名を次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．朱元璋
2．朱全忠
3．趙匡胤
4．李世民
1
ク．周防・長門など6ヶ国の守護をつとめていた大内義弘の反乱を何と呼ぶか。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．永享の乱
2．応永の乱
3．嘉吉の乱
4．明徳の乱
2
ケ．1401年に明に派遣された義満の使者のうち，副使にあたる人物を次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．肥 富
2．絶海中津
3．善阿弥
4．祖 阿
1
コ．足利義満の死後に一旦中断していた日明貿易を，再開した人物は誰か。次のうちから選び，その番号を解答欄Ⅰ－Bに記入せよ。
1．足利義量
2．足利義教
3．足利義政
4．足利義持
2
↑対外交渉史（古代・中世・近世）が大好きな同志社大の典型的な問題です。また、時代が古くなればなるほど（古代になるほど）難しい問題が多くなるのも同志社大の特徴です、この問題はその傾向をつかむのに最適な過去問。
なお、空欄( ウ )の人物は、「同志社大の日本史」という視点では最重要人物となる。
☆２０１５年２月７日 大問３
次の1～15は，中世の文化や風俗を知ることのできる絵画資料である。これらの内容について，下記の〔設問a〕～〔設問t〕に答えよ。
〔設問a〕 1は，『水色巒光図』と呼ばれる作品の一部である。この作品を描いたと伝えられる相国寺の僧の名を，解答欄Aに漢字で記入せよ。
周文
〔設問b〕 2は，ヒョウタンでナマズを捕らえようとする場面が描かれた山水画の一部である。この作品名を，解答欄Aに漢字で記入せよ。
瓢鮎図
〔設問c〕 2は，資料1と同様に相国寺の僧によって描かれたとされる。この僧の名を，解答欄Aに漢字で記入せよ。
如拙
〔設問d〕 2のような，禅の公案(参禅者への課題)を題材とした作画を何と呼ぶか。次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．大和絵
2．禅機画
3．高蒔絵
4．枯山水
2
〔設問e〕 3は，雪舟の『秋冬山水図』のうちの「秋景図」である。資料1や2と同様の水墨画だが，構図に特徴があると評される。この特徴を含め，雪舟が範とした山水画の古典は何か。次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．宋元画
2．頂 相
3．唐 絵
4．南朝様式
1
〔設問f〕 4は，『慕帰絵詞』と呼ばれる作品の一部(模本)である。資料4の中央には，平安中期ごろから現れる芸能者と考えられる人物が描かれている。この僧形芸能者の名称を，解答欄Aに漢字で記入せよ。
琵琶法師
〔設問g〕 5は，『一遍上人絵伝』と呼ばれる作品の一部である。踊屋で鉦や太鼓に合わせて踊る僧形の者が描かれている。こうした跳躍乱舞しながら恍惚感にひたり極楽往生を願うことを何と呼ぶか。解答欄Aに漢字で記入せよ。
踊念仏
〔設問h〕 6には，ある人物が人々を集め教えを説く姿が描かれている。この人物は専修念仏を称えたことで知られる。この人物名を次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．奝 然
2．道 慈
3．重 源
4．法 然
4
〔設問i〕 7は，『洛中洛外図屏風』と呼ばれる作品の一部で，往来の人に商品が見えるように置かれ販売されている様子がわかる。こうした販売方法やその店舗を何と呼ぶか，その名称を解答欄Aに漢字3文字で記入せよ。
見世棚
〔設問j〕 8には，銭差の銭を数えて女房に貸す高利貸しの姿が描かれている。この場面を描く作品を次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．伴大納言絵巻
2．信貴山縁起絵巻
3．四季山水図巻
4．山王霊験記絵巻
4
〔設問k〕 9は，『大山寺縁起絵巻』と呼ばれる作品の一部(模本)で，鎌倉時代以来の農耕の姿が描かれている。左側には田楽が，中央には田植えをする早乙女が描かれている。右側には牛を使った代掻きが描かれているが，こうした牛馬耕で用いられた深耕(田おこし)のための農耕具は何か。次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．梶 取
2．苧
3．刈 敷
4．犂
4
〔設問l〕 10は，『洛中洛外図屏風』と呼ばれる作品の一部で，大和猿楽四座の一つの「能」の様子を描いていると伝承されている。この「能」を演じていると伝えられる座を，次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．観世座
2．北野神社麹座
3．中村座
4．市村座
1
〔設問m〕 11は，『将軍社参図絵巻』と呼ばれる作品の一部で，中央には僧形の者が描かれている。これらの者は「阿弥」号を称し，将軍や大名に侍して雑役などに従事した。こうした人々の役職名を，解答欄Aに漢字3文字で記入せよ。
同朋衆
〔設問n〕 11に描かれるような「阿弥」号を称する者は，様々な芸能にも秀でた者がいた。そうした「阿弥」号を称する者とその分野について，最も適当な組み合わせの番号を下から選び，解答欄Bに記入せよ。
1．作庭－世阿弥
2．書院造－立阿弥
3．立花－相阿弥
4．水墨画・連歌－能阿弥
4
〔設問o〕 12は，『花下遊楽図屏風』と呼ばれる作品の一部で，室町時代以降の庶民にはやった風俗を描いていると解釈されている。12のように，囃子や小歌に合わせて趣向を凝らした衣装などで踊る踊りを何というか。解答欄Aに漢字で記入せよ。
風流
〔設問p〕 13は，中世期の職人が描かれる『七十一番職人歌合絵巻』の一部(模本)である。この絵巻や13の場面の説明で不適切な内容を次の語群から選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．職人の姿と画中詞が描かれる。
2．詠者による和歌と，判詞が収録される。
3．職人の年中行事や四季の遊楽の姿が描かれる。
4．13は刃物を「研」ぐ職人の姿と画中詞である。
3
〔設問q〕 14は，『一遍上人絵伝』と呼ばれる作品の一部で，地方の武士の館が描かれている。周囲を堀に囲まれたこの館には，特徴的な建築物構造(様式)が表現されている。門の上に設置され，盾が並べられるなど館の防備に備えられた，図中の あ の名称を解答欄Aに漢字で記入せよ。
櫓 [矢倉]
〔設問r〕 同じく14の図中の い は，主人の居室でもあり，また上座には畳が敷かれている。この空間の名称について，次の語群から最も適当なものを選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．母 屋
2．書 院
3．馬 屋
4．土 倉
1
〔設問s〕 15は，『一遍上人絵伝』と呼ばれる作品の一部で，備前国のある市の姿が描かれているとされる。 う には布を売る女性が描かれているが，この女性の特徴的な姿(服装)について，次の語群から最も適当なものを選び，その番号を解答欄Bに記入せよ。
1．市女笠
2．烏帽子
3．花 笠
4．冠
1
〔設問t〕 15の備前国の市の名称を，解答欄Aに漢字で記入せよ。
福岡市
↑本問は、本格的な文化史の大問が出題される同志社大学で繰り返し出題されている重要テーマ＝禅宗と禅宗文化！を中心にした図版問題である。
☆禅宗と禅宗文化の視点は同志社が大好きなところ。同志社の傾向を知っていれば、最初の3問〔設問a〕〔設問b〕〔設問c〕はすべてやっぱり出たか！って感じで記述解答したい問題である。ただし「ひょうねんず」の記述は少しやりすぎ感あり。同志社では文化史だけで５０点分（１５０点満点）が出題される日程も多い。文化史対策は必須である。
☆同志社大学社会学部を卒業し、高校の社会科の先生として活躍している元塾生が、吉田塾に歴史能力検定日本史１級を彼が受験するにあたっての相談に来てくれました。このタイミングで同志社大学をめざす受験生のために「同志社の日本史」では、文化史の配点が１５０点満点中５０点分ある日程も多く、文化史対策が必須であることを啓蒙したいとの思いもあってミニ講座に出演してくれることになりましたので、同志社大学合格をめざす受験生は、ぜひ参考にしてください。
吉田塾では、上記のような「同志社の日本史」を攻略するための「戦略的かつ効率的」な指導を行っています。
さらに「同志社の日本史」を攻略するための詳しい内容を知りたい人は、「吉田塾とは何か」や「塾長 吉田健志のプロフィール」をよく読んで頂き、自身の合格戦略に合うとの手ごたえを感じたら、ぜひお問合せください！
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日本史の基礎の確立がいまだ出来てない受験生におすすめ。
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上記のような受験生のお問い合わせに応えるべく「今から間に合わせる日本史」講座を開講しています。本講座は、まずは綿密なカウンセリングを行い、お試し講座を受講し納得いただいた上で開講しています。
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本気の第一志望合格をめざした「志望大学」の傾向と対策に特化した講座です。
ライバルに差をつける（日本史を得点源にして合格！）ためのオリジナル講座を開講しています。過去に開講した志望大学（志望学部）特化型講座を受講した塾生の合格レポートが本サイトにはたくさん掲載してありますので参考にしてください。
③ ①と②をバランスよく配合したハイブリッド講座の設定も可能です。
